Название: Женская афористика. Сборник
Автор: составитель Комарова И.И.
Издательство: «ИГРА СЛОВ»
Коллекционное издание.
Переплет «французский», цельнокожаный,
ручной работы на трёх шнурах.
Кожа натуральная (Италия).
Обрез полированный и
окрашенный вручную, с тиснением.
Тиснение фольгой и блинтом.
Тираж: 24 книги
Страниц: 415
Год издания: 2007
Размеры: 21х15,5х4 см.
От издателя:
Предисловие
Женщины учёны от природы,
мужчины - от книг.
(Индийская мудрость)
Существует множество анекдотов, рассказов и преданий, где осуждается женская болтливость. Однако если мы посмотрим сборники афоризмов, то высказываний женщин мы там не встретим. Или почти не встретим. Одно из двух: либо больше говорят мужчины, либо женщины не говорят ничего умного.
Задавшись этим вопросом, составители решили просмотреть сочинения, созданные женщинами, и выбрать оттуда афоризмы. Их оказалось много. Так появилась книга афоризмов, в которой собраны исключительно женские высказывания. Они принадлежат женщинам мудрым и не очень, добрым и злым. Разным... При этом составители, отбирая афоризмы, исходили из принципа личного пристрастия. Поэтому высказывания некоторых даже очень известных дам в подборку не вошли, а какие-то личности представлены, может быть, излишне подробно.
Но прежде чем познакомить читателя с этим «женским царством», хотелось бы представить читателю краткую историю «превращения женщины в Homo sapiens». Процесс, во всяком случае с точки зрения мужчин, так и не завершившийся по сей день...
Первые догадки о том, что женщина может мыслить, возникли в XIV-XV веках. Тогда некоторые незрелые умы что-то поговаривали на тему равенства мужчины и женщины и выдвигали даже предложения о возможности образования для женщин. Впрочем, здоровое большинство эти глупости отвергло, и пустые разговоры прекратились надолго. Хотя несколько дам успели получить образование, достаточное для того, чтобы их имя вошло в историю. Поэтому первые женские афоризмы появляются в эпоху Возрождения. Так закончилась первая атака женщина на права мужчин.
Разговоры-то прекратились, а недовольные остались. Недовольство женской части населения Земли тихо накапливалось, и накапливалось оно в разное время в совершенно конкретных странах, пока не прорвалось во Франции. Здесь женщины, хотя и так играли видную роль в политике (если верить романам Александра Дюма), почему-то захотели это право закрепить законодательно. Образованные дамы, принадлежавшие к привилегированным слоям общества, требовали права голоса, изменения законодательства, касающегося семьи и брака. Выпускали брошюры и памфлеты и входили в многочисленные женские клубы. Женщины из низших слоев, которым было не до клубов и памфлетов хотя бы потому, что читать они не умели, требовали остановить рост цен. Но мы сегодня мало представляем себе, каковы же были в действительности права женщин.
В конце XVIII - начале XIX века, затратив некоторое количество усилий, к власти пришел Наполеон. И, как мужчина серьёзный и основательный, эффектно прикрыл движение за равенство, введя во всей повиновавшейся ему Европе свод законов, скромно названный Кодексом Наполеона. Обделённой, в силу ряда объективных причин, оказалась лишь Англия: ей пришлось жить по собственным законам. Ну и куда же они, то есть мы, пришли благодаря юридическому дарованию Наполеона?
Незамужняя француженка более свободно распоряжалась собой и своим имуществом. Как старший ребёнок в семье, она в равной степени пользовалась правами старшего. Как и мужчина, считалась совершеннолетней в 21 год.
В случае смерти родственника женщины становились равноправными наследницами, как по линии матери, так и по линии отца. А вот англичанки автоматически исключались из числа наследников недвижимости. Этот закон был отменён только в начале XX века.
До замужества женщины имели право заключать деловые сделки. Здесь, несмотря на отдельные необдуманные протесты излишне самостоятельных дам, они устроились очень и очень неплохо. Закон не преследовал их за невыполнение обязательств, а подписи под документами рассматривались только как обещание. У англичанок было не меньше поводов для злорадства. Если замужняя женщина совершала преступление вместе с мужем, предполагалось, что она действовала по его наущению, и, соответственно, освобождалась от ответственности. Работницам коммерческих структур и ведьмам повезло меньше. Женщина, занимающаяся торговлей, могла угодить в тюрьму за долги, а о колдуньях и говорить нечего. Долги не долги, а раз попалась, то муж не виноват. К середине XIX века эти две незадачливые категории пополнились предательницами и убийцами.
Но вернёмся во Францию. Минимальный возраст вступления в брак составлял 15 лет для женщин и 18 для мужчин. Хотя здесь был небольшой подвох - до 25 лет женщина не могла выйти замуж без согласия родителей или опекуна. При вступлении в брак заключался брачный контракт. (Что, впрочем, было вполне благоразумно.) А дальше - сплошное насилие.
По закону муж и жена должны быть верны друг другу и оказывать друг другу помощь и поддержку. Кроме того, муж должен оказывать покровительство и защиту своей жене, она же обязана ему подчиняться. Вследствие этого жена, во-первых, должна была жить с мужем там, где захочет он. Муж, в свою очередь, должен был принять её в свой дом и предоставить всё необходимое для жизни, в зависимости от своих возможностей (важная оговорка). Во-вторых, жена не могла предъявить иск в суд без согласия мужа. Такое разрешалось только при разделе имущества или если жена занималась торговлей. В-третьих, жена не имела права распоряжаться имуществом и, что просто возмутительно, приобретать что-либо (а ведь это так успокаивает всех женщин, в том числе и феминисток!) без письменного разрешения мужа. В свою очередь, право мужа продавать и закладывать совместную собственность не распространялось на личное имущество жены (и на том спасибо).
После вступления в брак женщина уже не могла заключать сделки. А торговать - только с разрешения мужа. Хотя были и исключения - по разрешению суда. Например, в особо важных делах, если женщина была старшей в семье и никто кроме неё не мог поставить подпись на документе. Или же судье что-то срочно понадобилось, а муж в это время был вне пределов досягаемости. Или, в особо важных судебных процессах, исключительно в интересах государства, женщине могли разрешить давать показания в суде, даже в случае несогласия с этим мужа.
Во Франции, чтобы муж не превысил своих полномочий, жена могла потребовать раздела имущества (хотя кого это спасало!) - по контракту или через суд, что давало ей право распоряжаться своим имуществом и доходами, при условии, что она в равной мере с мужем участвовала в расходах по домашнему хозяйству - в пропорциях, равных её состоянию по отношению к состоянию мужа (интересно, кому это выгоднее?). Но, как известно, раздел имущества не есть развод. Жена всё ещё не имела права дарить, продавать, давать в залог, принимать в дар или (опять же!) приобретать что-либо и подавать иск в суд без письменного разрешения мужа. В Великобритании проблем было меньше. Раздел имущества мужа и жены был введён только в 1882 году. Получить развод муж мог и до этого, если ему удавалось доказать факт измены жены. Таким образом, мучились и интриговали все.
Супружеская измена во Франции считалась преступлением, грозившим женщине тюрьмой: от трёх месяцев до двух лет. Доказав измену жены, муж мог свободно оформить раздел имущества. Хотя, честно говоря, чем заниматься юридическими извращениями, жену проще убить. И по закону не преследуется (сама виновата), и имущество сохраннее. Обратного действия это замечательное правило не имело. Обвинить в измене мужа жена могла, если преступление имело место в доме супругов. Муж должен был заплатить штраф, и раздела имущества за этим не следовало. Убийство мужа не поощрялось.
Как глава семьи, муж отвечал не только за супругу, но и за будущее детей, которые могут родиться в этом браке. Отец - законный опекун ребёнка. Не исключались и казусы. Всё по тому же закону отцом ребёнка является муж. Независимо от обстоятельств. Словом, крутись как хочешь. С другой стороны, государству польза - больше шансов, что ребёнка на улицу не выкинут. Порядочный гражданин вырастет. А вот незаконнорожденным не повезло. Женщина не имела права предъявлять в этом случае претензии. Что забавно, ребёнок любого возраста был обязан уважать обоих родителей и, по достижении им определённого возраста, при необходимости оказывать им финансовую поддержку.
После смерти мужа женщина опять, как и до замужества, могла свободно пользоваться своим имуществом, заключать сделки и, главное, приобретать. Жена получала также опеку над детьми от этого брака. Единственная неприятность – вдова могла снова выйти замуж только через 10 месяцев после смерти мужа.
У француженок не было гражданских и политических прав. И они не могли наследовать корону, а в Англии женщина могла быть и королевой, и регентом, и пользовалась теми же правами как правительница, что и мужчина.
Внимательный читатель этой книги увидит, что многие женщины даже в условиях действия этого законодательства сумели отстоять и свои права, и своё достоинство, и свою точку зрения.
И вот Наполеон ушёл, а закон в Европе не изменился. Народ зашевелился только после революции 1830 года. Как это часто бывает во Франции, из-за того, что глава государства попытался резко ограничить права своих граждан. Ну и пришлось ему отречься. Королём Франции стал Луи Филипп, должна была пройти новая избирательная реформа. И опять начали вылупляться женские клубы, газеты для женщин. Избирательная реформа прошла, увеличилось в два раза число избирателей, возраст депутатов понизился до 30 лет, возраст избирателей до 25, а вот требования женщин по традиции проигнорировали.
Тем не менее нашлись такие чудаки (и среди них впоследствии очень уважаемые К. Сен-Симон и Ш. Фурье), которые вдруг решили, что женщины - равноправные члены общества и что существующее положение женщин несправедливо.
Таким образом, всё просвещённое человечество на протяжении XVIII века с удовольствием наблюдало за француженками. Получится или нет? Это вдохновило дам к творческим подвигам. Именно в этот период были созданы блестящие образцы дамской литературы, что нашло отражение и в нашем сборнике. Большая часть знаменитых представительниц слабого пола XVIII века - француженки.
В XIX веке, как можно видеть из перечня имён авторов афоризмов, пальма первенства переходит из Франции в Великобританию. С этих пор именно английская, а с XX века - американская женская мысль влияет на женское сознание.
Движение американских женщин выросло из движения аболиционистов - сторонников уничтожения рабства. В 1840 в Лондоне состоялся международный Конгресс по вопросу об отмене рабства негров. Организаторы Конгресса отстранили женщин от участия в нём, хотя и разрешили присутствовать на заседаниях. Женщины, разумеется, обиделись, так как за права негров хотелось бороться всем, и после возвращения из Лондона организовали своё движение. В 1848 прошёл женский конгресс «Конвенция в пользу защиты женских прав». На нём была принята «Декларация чувств», в которой осуждалась абсолютная тирания мужчин, в частности, говорилось, что история человечества - это история систематического притеснения женщины, а также прозвучали требования равных прав в браке, образовании, религии и политической жизни и требование предоставить женщинам избирательные права. А будь организаторы лондонского Конгресса повежливее, может, и не пришлось бы американцам сегодня так мучиться. Феминистки - народ упёртый. Все их требования, которых появляется с каждым днём всё больше и больше, мужчинам приходится удовлетворять.
С началом в США Гражданской войны (1861-1865) в движении наступило недолгое затишье, его участницы снова активно влились в борьбу за отмену рабства. По окончании войны Конгресс США официально санкционировал освобождение негров, а в 1866 признал за ними право голоса. Вот и вышло, что право голоса было признано за всеми, кроме детей, умалишённых, преступников и женщин. Вполне достойная компания, а женщины почему-то вновь обиделись.
В середине XIX века женщины добились права на высшее образование. В 1849 первая женщина-врач, Элизабет Блаквелл (США), получила университетский диплом и смогла заняться врачебной практикой. Французский университет открылся для женщин в 1868 году. (Кроме теологического факультета. Да и что женщины понимают в религии!) В Англии в 1869 году пяти девушкам было разрешено слушать лекции в университете, но только в сопровождении надзирательницы. (Больше всех, конечно, повезло надзирательнице.) К 1873 число студенток увеличилось, в Англии открылся первый женский университет. Как только появились пути к образованию, пришли и профессиональные успехи и признание.
Во время Крымской войны организатором и руководителем отряда санитарок стала Флоренс Найтингейл (1820-1910). К1860 она создала систему подготовки среднего и младшего медперсонала в Великобритании. Именно с началом её деятельности женщины-санитарки были допущены на фронт. Это первый факт международного признания профессиональной деятельности женщины. Хотя сама она и не была феминисткой, но её утверждение, что без образования - никуда, сыграло пагубную роль в развитии самомнения у женщин. В своей системе она особенно подчёркивала важность профессиональной подготовки и практики, утверждая, что подобного рода работа не может быть выполнена интуитивно.
Важность женского образования оценили и в других странах Европы. При этом в странах, менее влиятельных в политическом отношении, женщины быстрее получили свои права. К началу XX века такая возможность была открыта почти во всей Европе.
А вот избирательные права первыми получили жительницы экзотических стран - Новой Зеландии (1893), Австралии (1902), Финляндии (1906), Норвегии (1913).
Несмотря на постоянный прогресс, жительницы Великобритании не были удовлетворены - избирательных прав они всё ещё не имели. Поэтому здесь активно развернулось движение суфражисток. Эти бодрые дамы устраивали демонстрации и прочие беспорядки, нападали на одиноких мужчин, причастных к политике, швыряли в окна камни, словом, крушили всё, что попадалось под руку. И вообще, доставили массу хлопот. Вред они принесли или пользу, но с началом Первой мировой войны движение суфражисток прекратилось, а сразу же после войны женщинам многих стран были предоставлены избирательные права.
После революции в России, поставившей женщину принципиально в другие условия и де-юре уравнявшую её в правах с мужчинами, был дан определённый толчок радикальному изменению положения женщины в мире. Страны отзывались одна за другой. В 1918 женщины были допущены к голосованию в Канаде, Польше, Великобритании (с ограничениями; всеобщее избирательное право - с 1932); в 1919 - в Германии и Швеции; в 1920 - в США, в 1922 в Ирландии.
С получением избирательных прав практически все женские организации в Европе и США закрылись. Смуту продолжала вносить только принципиальная Франция, которая порадовала своих жительниц избирательными правами лишь в 1945 году.
Сегодня в положении женщин произошли радикальные изменения. Например, в структуре занятости женщин. Особенно во время Второй мировой войны женщин начали задействовать в вооружённых силах (и не только в качестве санитарок) и в новых отраслях промышленности. Значительно сократилось количество домашней прислуги, а в США и Австралии этот вид услуг исчез практически полностью.
Но и здесь не всё слава богу. Новая волна борьбы за эмансипацию возникла во многом благодаря увеличению доли женского труда. Не менее важным стало и распространение высшего образования, новых методик и новых дисциплин. Феминизм разросся, разветвился и стал чисто политическим движением. Теперь уже представительницы отдельных его направлений не могут договориться между собой. Большая часть современных авторов афоризмов примыкают к различным феминистским движениям.
Список предлагаемых читателю персонажей мог бы быть существенно увеличен, но и в таком виде он даёт представление о том, как изменились женщины за прошедшие века...
Бородычёва И.С.
Купить! или заказать по телефону: (926) 101-52-03 (10:00 - 21:00)